المفقوش
13-11-2003, 01:24 PM
لمصلحة من هذا الإجرام في الأرض الحرام ؟
أشعر بالأسف كل الأسف وتنتابني حالةٌ من الحزن لم أشهدها منذ فترة طويلة تكاد تعصف بمقدرتي على الكلام حتى انحشرت الحروف في حلقي وتحولت إلى ملحٌ أجاج، وسم زعاف لا أستطيع ابتلاعه أو ا***جه من بلعومي نتيجة لما تقوم به هذه الفئة الضالة التي أجرمت في حق الله وفي حق حق العباد وفي حق أرض القرآن الكريم، تلك الأرض التي يقوم فيها الحكم على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، تلك الأرض التي شهدت اسمى آيات التسامح والسلام على مر فترات الحكم فيها، هذه الشرذمة الضالة ذات الفكر الإجرامي والإتجاه السلوكي غير الأخلاقي روعت الآمنين وفرقت المجمعين وفتكت بكل برئ، ولم تفرق بين طفل وكهل وامرأة ورجل أعماهم التعصب الغبي، وذهبت بعقولهم نزعاتهم الإجرامية فأعرضوا بقلوبهم وأفكارهم عن الحق والطريق المستقيم، وتكبروا على الله سبحانه وتعالى الذي حرم قتل النفس إلا بالحق وحرم علينا جميعاً تناولها بالأذى والضر، غفلوا عن الحق والحقيقة لا لشئ إلا للعناد الباغي والظلم البين وقال تعالى فيهم: (( سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق، وإن يروا كل آيةٍ لايؤمنون بها وإن يروا سبيل الرشد لاينتهزوه سبيلا وإن يروا سبيل الغي ينتهزوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين )) الأعراف.. ايه 146.
لماذا إذن مايحدث ولمصلحة من يحدث ؟
إنهم فئة (( اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين )) 16 البقرة. ومن يشتري الضلالة ويسير على دربها هائماً بوجه مقيت لايمكن ان يكون له فكرٌ أو وعيٌ بما يفعله لأنه تجرد من انسانيته وتخلى عن آدميته وتحول إلى وحشٍ كاسر يشب أنيابه ومخالبه في أية أبدان حوله حتى بدنه هو لأنه فقد أهليته وفاقد الشئ لا يعطيه وتناسوا أن مايقوموا به إثماً عظيماً وفاحشةً لاتضاهيها أخرى (( قل حرم ربي الفواحش ماظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق )) 33 الأعراف وتحولوا بقتلهم إلى عصابة باغية وعلينا جميعاً مقاتلتهم بكل اسلحة مكنا الله منها بأقلامنا وأفكارنا وأخلاقنا وقيمنا ومثلنا وإذا حكم الأمر فلنريق دمائهم (( إنما جزاء اللذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فساداً أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم من خلاف أو ينفوا من الأرض جميعاً)) لأن كل فرد في هذه العصابة (( ألد الخصام وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لايحب الفساد )) 205 البقرة.
مايفعله هؤلاء خيانةٌ عظمى لكل الشرائع السماوية، وفراغٌ من كل مثل وسمات آدميه مما يدل على أن ارتكابهم لجرائمهم مجرد غواء من العقل يريدون أن يعلنوا عن أنفسهم الآثمة وذواتهم العدوانية، فقد يكونوا مأجورين من أعداء الاستقرار والعدل والأمان ليزعزعوا التراحم في أرض الرسالة الإنسانية وقد يكونوا هم أعداء الإسلام الحقيقين اللذين يتوارون خلف حلكة وظلام الليل يخرجون منه كأشباح تحركها نوايا شيطانية حيث لاتتوافر لديهم الشجاعة لمواجهة الحجة بالحجة والرأي بالرأي فلا صالح من وراء مايحدث إلا لمن عادى الله ورسوله والتفافاً حول راية الماسونية المتعجرفة بقتل الأبرياء ونصب المذابح للضعفاء اللذين يسعون على قوت أولادهم، هذه الشرذمة نسيت الله فأنساهم أنفسهم (( وإذا قيل لهم لاتفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون، ألا إنهم هم المفسدون ولكن لايشعرون )) 12 البقرة.
وليتأكدوا جميعاً أنهم في سياق المنبوذين من كل الأعراف وكل من على ظهر المعمورة صغاراً أو كباراً رجالاً أو نساءً وليذكر هؤلاء أنصار الباطل أن مايقوموا به زوبعةًَ في فنجان صغير لأننا أمة لاتنال منها الأحقاد ولا ضغائن المرضى والمعتوهين ولا مكائر ومكر الماكرين مهما كان عدوهم وعتادهم من ورائهم (( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين )) وإن الله تعالى (( ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون )) 8 الأنفال وأختتم مقالتي بما قاله الله تعالى فيهم صرفاً ووعداً (( إن اللذين اشتروا الكفر بالإيمان لن يضروا الله شيئا ولهم عذاب أليم )) 177آل عمران
ا ل م ف ق و ش..
أشعر بالأسف كل الأسف وتنتابني حالةٌ من الحزن لم أشهدها منذ فترة طويلة تكاد تعصف بمقدرتي على الكلام حتى انحشرت الحروف في حلقي وتحولت إلى ملحٌ أجاج، وسم زعاف لا أستطيع ابتلاعه أو ا***جه من بلعومي نتيجة لما تقوم به هذه الفئة الضالة التي أجرمت في حق الله وفي حق حق العباد وفي حق أرض القرآن الكريم، تلك الأرض التي يقوم فيها الحكم على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، تلك الأرض التي شهدت اسمى آيات التسامح والسلام على مر فترات الحكم فيها، هذه الشرذمة الضالة ذات الفكر الإجرامي والإتجاه السلوكي غير الأخلاقي روعت الآمنين وفرقت المجمعين وفتكت بكل برئ، ولم تفرق بين طفل وكهل وامرأة ورجل أعماهم التعصب الغبي، وذهبت بعقولهم نزعاتهم الإجرامية فأعرضوا بقلوبهم وأفكارهم عن الحق والطريق المستقيم، وتكبروا على الله سبحانه وتعالى الذي حرم قتل النفس إلا بالحق وحرم علينا جميعاً تناولها بالأذى والضر، غفلوا عن الحق والحقيقة لا لشئ إلا للعناد الباغي والظلم البين وقال تعالى فيهم: (( سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق، وإن يروا كل آيةٍ لايؤمنون بها وإن يروا سبيل الرشد لاينتهزوه سبيلا وإن يروا سبيل الغي ينتهزوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين )) الأعراف.. ايه 146.
لماذا إذن مايحدث ولمصلحة من يحدث ؟
إنهم فئة (( اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين )) 16 البقرة. ومن يشتري الضلالة ويسير على دربها هائماً بوجه مقيت لايمكن ان يكون له فكرٌ أو وعيٌ بما يفعله لأنه تجرد من انسانيته وتخلى عن آدميته وتحول إلى وحشٍ كاسر يشب أنيابه ومخالبه في أية أبدان حوله حتى بدنه هو لأنه فقد أهليته وفاقد الشئ لا يعطيه وتناسوا أن مايقوموا به إثماً عظيماً وفاحشةً لاتضاهيها أخرى (( قل حرم ربي الفواحش ماظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق )) 33 الأعراف وتحولوا بقتلهم إلى عصابة باغية وعلينا جميعاً مقاتلتهم بكل اسلحة مكنا الله منها بأقلامنا وأفكارنا وأخلاقنا وقيمنا ومثلنا وإذا حكم الأمر فلنريق دمائهم (( إنما جزاء اللذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فساداً أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم من خلاف أو ينفوا من الأرض جميعاً)) لأن كل فرد في هذه العصابة (( ألد الخصام وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لايحب الفساد )) 205 البقرة.
مايفعله هؤلاء خيانةٌ عظمى لكل الشرائع السماوية، وفراغٌ من كل مثل وسمات آدميه مما يدل على أن ارتكابهم لجرائمهم مجرد غواء من العقل يريدون أن يعلنوا عن أنفسهم الآثمة وذواتهم العدوانية، فقد يكونوا مأجورين من أعداء الاستقرار والعدل والأمان ليزعزعوا التراحم في أرض الرسالة الإنسانية وقد يكونوا هم أعداء الإسلام الحقيقين اللذين يتوارون خلف حلكة وظلام الليل يخرجون منه كأشباح تحركها نوايا شيطانية حيث لاتتوافر لديهم الشجاعة لمواجهة الحجة بالحجة والرأي بالرأي فلا صالح من وراء مايحدث إلا لمن عادى الله ورسوله والتفافاً حول راية الماسونية المتعجرفة بقتل الأبرياء ونصب المذابح للضعفاء اللذين يسعون على قوت أولادهم، هذه الشرذمة نسيت الله فأنساهم أنفسهم (( وإذا قيل لهم لاتفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون، ألا إنهم هم المفسدون ولكن لايشعرون )) 12 البقرة.
وليتأكدوا جميعاً أنهم في سياق المنبوذين من كل الأعراف وكل من على ظهر المعمورة صغاراً أو كباراً رجالاً أو نساءً وليذكر هؤلاء أنصار الباطل أن مايقوموا به زوبعةًَ في فنجان صغير لأننا أمة لاتنال منها الأحقاد ولا ضغائن المرضى والمعتوهين ولا مكائر ومكر الماكرين مهما كان عدوهم وعتادهم من ورائهم (( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين )) وإن الله تعالى (( ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون )) 8 الأنفال وأختتم مقالتي بما قاله الله تعالى فيهم صرفاً ووعداً (( إن اللذين اشتروا الكفر بالإيمان لن يضروا الله شيئا ولهم عذاب أليم )) 177آل عمران
ا ل م ف ق و ش..